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Armand D'Angour
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Socrate innamorato: La giovinezza perduta del padre della filosofia occidentale Formato Kindle

di Armand D'Angour (Autore), Chiara Baffa (Traduttore) Formato: Formato Kindle
3,8 3,8 su 5 stelle 10 voti
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«Conosci te stesso» recita l'iscrizione all'entrata del tempio di Apollo a Delfi. E forse, quando Socrate si recò in visita all'oracolo, riconobbe in quella frase la voce di un demone interiore, che lo invitava a sondare i propri limiti per poi metterli alla prova nella vita pubblica. Infatti, che fosse ospite di simposi nelle case ateniesi più altolocate o a passeggio nell'agorà, Platone e Senofonte ce lo raccontano spesso sprofondato in uno stato di trance introspettiva. Da lì era però sempre pronto a innescare, candido e insieme sornione, le discussioni più serrate, inanellando una dopo l'altra domande, aporie e contraddizioni senza risparmiare nessuno, tantomeno i numerosi rivali che avrebbero poi avuto modo di vendicarsi con l'ausilio della famigerata pozione di cicuta. Per ironia del destino, se siamo abbastanza informati sulle circostanze della morte, sulla vita del padre del pensiero occidentale sappiamo invece ben poco. Non avendo lasciato nessuna opera scritta, il Socrate che tipicamente ci immaginiamo è un anziano ed eccentrico signore dai lineamenti faunini, presentato ora nella variante di maestro carismatico per i dialoghi platonici, ora di cialtrone mistificatore per le commedie di Aristofane. Rileggendo le fonti della tradizione alla luce di altri testi dimenticati e trascurati, il grecista Armand D'Angour ci porta indietro nel tempo e nello spazio, fino ai piedi dell'acropoli di Atene nel suo momento di massima fioritura. Tra le strade di questa mitica città, mai così vivida, incontreremo finalmente e per la prima volta il giovane Socrate: irresistibile scavezzacollo restio a proseguire l'arte paterna di scalpellino, cultore di musica in viaggio a Samo con l'insegnante Archelao, agile lottatore ed eroe di guerra che nella battaglia di Potidea porta in salvo l'amato Alcibiade. Ma non è tutto: una scia di indizi conduce D'Angour a scoprire persino uno spiazzante Socrate innamorato di Aspasia di Mileto, futura compagna di Pericle, dietro cui potrebbe nascondersi Diotima, la fascinosa etera del Simposio, «maestra di cose d'amore» e ispiratrice dell'amore più grande, la philosophia.

«Dosando provocazione ed eleganza, l'autore destruttura sapientemente l'immagine di Socrate senza affievolirne l'aura mitica e restituendole invece una nuova umanità.» - Nakul Krishna, The Telegraph

«Dopo il libro di D'Angour, non rimane che aspettare Socrate innamorato - Il film.» - Frisbee Sheffield, Times Literary Supplement

«Un libro colto, agile e sofisticato. Non si può che rimanere impressionati dalla padronanza della materia di D'Angour e dalla sua abilità nel renderla accessibile e offrire al lettore una guida erudita alla cultura intellettuale dell'antichità classica.» - Tim Whitmarsh, The Guardian
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  1. Lunghezza stampa
    211 pagine
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    Italiano
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    UTET
  5. Data di pubblicazione
    17 marzo 2020
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10 valutazioni globali

Recensioni migliori da Italia

alex
4,0 su 5 stelle Un po' brodo allungato
Recensito in Italia il 10 agosto 2021
Acquisto verificato
Le notizie su Socrate prima che diventasse _Socrate_ non sono poi molte, e riempirci un libro non è semplice. IL risultato è comunque gradevole e interessante: il padre nobile della filosofia era, come dicono persino i suoi discepoli, un "maniaco sessuale" con una sorta di chiodo fisso e il suo valore è proprio nella sublimazione (direbbe un freudiano, che per fortuna non sono) dell'impulso libidinoso verso altezze superiori. Questa la lettura dell'autore.
Secondo D'Angour Socrate diventa _Socrate_ dopo l'incontro (e la delusione?) con Aspasia, donna pratica che sceglie il ricco e potente Pericle invece del "brutto" e forse psicologicamente danneggiato Socrate. Ma Socrate rimarrebbe innamorato di lei. I condizionali si sprecano, non nella recensioncina ma proprio nel testo. Quelle che D'Angour chiama "prove" e "dimostrazioni" sono sempre introdotto da "probabilmente", "forse", "sarebbe" ecc. Congetture. L'impressione generale, nella seconda metà soprattutto, è che l'innamorato di Aspasia non sia Socrate (che comunque pare avere una vita piena da quel punto di vista, tra la bigamia, le e gli amanti) ma proprio il D'Angour.
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alessandra ottaviano
3,0 su 5 stelle Alessandra Ottaviano
Recensito in Italia il 7 settembre 2020
Il saggio ambientato ad Atene nel V secolo a.c. ripercorre gli anni della giovinezza di Socrate e le origini del suo pensiero rivoluzionario, che incanta pensatori e studiosi da venticinque secoli. Tutti conosciamo la sua tragica dipartita, fu accusato di empietà e di corrompere giovani uomini e condannato a morte, e passato alla storia come il primo martire per la causa della libertà di pensiero.
Quel poco che sappiamo della sua vita, lo conosciamo attraverso le parole del “Simposio” di Platone e delle “le nuvole” di Aristofane e tanti altri dopo di loro, come sappiamo Socrate non ha lasciato nulla di scritto per sua scelta, in quanto credeva che la filosofia si potesse fare solo oralmente attraverso il confronto.
Benché sia stato interessante approfondire questa parte della sua vita, ritengo che il titolo sia fuorviante, la sua giovinezza è incentrata sul ruolo di valoroso soldato ateniese, guerre e battaglie si susseguono, solo negli ultimi capitoli viene menzionata Aspasia da Mileto, la moglie di Pericle, che potrebbe in qualche modo ispirato il suo pensiero e fu sua “istruttrice in materia d’amore”, portandolo a volgere il suo sguardo sull’anima piuttosto che la gratificazione del corpo.
“Socrate è stato una delle grandi figure fondanti la tradizione intellettuale occidentale … le sue idee hanno cambiato il modo in cui pensiamo alla vita, alla verità e alla conoscenza, e hanno lasciato all’umanità un vasto e inestimabile patrimonio morale e filosofico.”

Alessandra Ottaviano
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